فإن كانت حقاً فما ينبغي أن تزيل منزلتي منك ، وإن كانت باطلاً فمثلي أماط الباطل عن نفسه . فقال عمر : بلغني أنك تقول : إنما صرفوها عنا حسداً ، وبغياً ، وظلماً . فقلت : أما قولك يا أمير المؤمنين ظلماً ، فقد تبين للجاهل والحليم . وأما قولك حسداً ، فإن إبليس حسد آدم ، فنحن ولده المحسودون . فقال عمر : هيهات ، أبت قلوبكم يا بني هاشم إلا حسداً ما يحول ، وضغناً وغشاً ما يزول . فقلت : مهلاً يا أمير المؤمنين ، لا تصف قلوب قوم أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً بالحسد والغش ، فإن قلب رسول الله « صلى الله عليه وآله » من قلوب بني هاشم . فقال عمر : إليك عني يا ابن عباس . فقلت : افعل ، فلما ذهبت لأقوم استحيا مني ، فقال : يا ابن عباس ، مكانك الخ . . ( 1 ) . 5 - قال المعتزلي : « وقد روي عن ابن عباس أيضاً ، قال : دخلت على عمر يوماً ، فقال : يا ابن العباس ، لقد أجهد هذا الرجل نفسه في العبادة حتى نحلته ، رياء .

--> ( 1 ) تاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 223 و ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 3 ص 289 والكامل في التاريخ ج 3 ص 63 و 64 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 3 ص 107 والمراجعات ص 394 والسقيفة وفدك للجوهري ص 131 .